A Selá HáKudajs (Rabbi Isaiah Horowitz, neve Snéj Luchosz Hábrisz műve után) mondja, hogy a sófár fúvás menete valójában tükörképe az Ö-való négybetűs I-ten nevének:
1. י (jud) A jud betűre hasonlít a szájnak az a formája, amikor kinyitjuk, hogy a fújásra készüljünk.
2. ה (héj) Az első héj betűre a fújás előtti levegővétel, a belélegzés hasonlít.
3. ו (váv) A váv betű az a hang ami kijön a sófárból, hiszen a levegő egyenesen áramlik kifelé belőle.
4. ה (héj) A második héj betű pedig a levegő kifújása, a kilélegzés.
Ros Hásánákor (Zsidó Újév) két sorozatban fújjuk meg a sófárt, illetve hallgatjuk meg hangjait.
Az első sorozat fújás előtt többek között a 47. zsoltárverset imádkozzuk, amiben az Ö-való neve mint szigorú attribútum jelenik meg, az Elo-him név (אל-הים) hétszer szerepel benne. Ezen Szent Név elmondása hétszer képes áttörni azt a hét “héjat”, ami elválasztja és elrejti szemünk elől az igazi valóságot.
A sófár (שופר) négybetűs héber neve minden szempontból kapcsolatban áll az Elo-him névvel.
Lássuk a gemátriai kapcsolatot köztük:
1. A két középső betű számértéke:
ופ = váv + fé = 6 + 80 = 86
Az Elo-him név is 86!
אל-הים = álef + lámed + héj + jud + mem = 1 + 30 + 5 + 10 + 40 = 86
2. Az első betű a sin (ש) és számértéke 300.
Ha az Elo-him nevének betűit egyesével kiírjuk ahogy kiejtjük, akkor az összes betű számértéke lesz 300!
אל-הים = álef + lámed + héj + jud + mem
אלף = álef = álef + lámed + fé = 1 + 30 + 80 = 111
למד = lámed = lámed + mem + dáled = 30 + 40 + 4 = 74
הי = héj = héj + jud = 5 + 10 = 15
יוד = jud = jud + váv + dáled = 10 + 6 + 4 = 20
מם = mem = mem + mem = 40 + 40 = 80
A fentiek alapján az összegük megegyezik a sin betűével:
111 + 74 + 15 + 20 + 80 = 300!
3. Az utolsó betű a rés (ר) és számértéke 200.
Ha az Elo-him nevet úgy számoljuk, hogy az elsőtől indulva mindig egy betűvel többet adunk hozzá, akkor a rés betűvel egyezik meg számértéke.
אל-הים
א = egy
אל = harmincegy
אלה = harminchat
אלהי = negyvenhat
אל-הים = nyolcvanhat
1 + 31 + 36 + 46 + 86 = 200!
Mikor Ros Hásánákor elmondjuk a megfelelő zsoltárokat, imákat és meghallgatjuk a sófár hangját, jusson eszünkbe, hogy ezzel a micvával amit épp teljesítünk konkrétan magával a Világ Teremtőjével létesítünk szoros és közvetlen kapcsolatot, továbbá a fújással kérjük meg Őt arra, hogy a szigorú ítélkezés helyett (Din) kegyelemmel (Ráchámim) bíráskodjon felettünk és a Jók Könyvébe írasson be.
Lefkovics Kornél